#71: モラルって、何なの？（第3回）

【肉を食べる習慣】
モラルの境界線を見分けるには、「自分や愛する人たち、そして全ての人にとって妥当だ」と、結論づけることが出来るのか、どうか。
 
前々回に述べた通り、カラティア部族の人たちは、亡くなった父親の遺体を食べる習慣がありました。それが文化になったのには、現代の私たちが慣れ親しんでいる習慣・文化と同じように、理由がありました。その理由とは、「父親が亡くなった後には、残された家族の体の一部になって生きてもらいたい」とする、スピリチュアルなものではないでしょうか。
 
そこで、このカラティアの文化が、モラルに照らして間違っているのか、どうか。それは、「自分や愛する人たち、そして全ての人が、亡くなった後、残された家族に食べられても妥当だ」と結論づけることが出来るのか、どうか。
 
現代の私たちは火葬・土葬に馴染みがあるので、「食べられるのは何だか嫌だな」と抵抗する気持ちはあるでしょう。けれども、そのバイアスを払いのけ、公平かつロジカルな思考力をもって真摯に向き合ったならば、「亡くなった自分の遺体を、誰からも強制されることなく、残された家族が食べたいのであれば、それは妥当だ」と結論づけられるのではないでしょうか。
 
例えバイアスを払いのけることに躊躇しても、少なくともこの文化について、前回に述べた「奴隷制度」のように「明らかにモラルに反する」とはならないのではないでしょうか。そうであることから、このカラティアの文化は、モラルに照らして間違っているとは言えません。
 
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そこで今度は、現代の私たちの「食べる」習慣・文化について、カラティアと同じようにモラル検証をしてみましょう。
 
世界中の人びとによる食文化は実に多種多様ですが、先ずは、大多数の現代人が「肉」を食べることについて考えてみます。思い浮かべてみて下さい。とんかつ・やきとり・焼肉・ステーキ・ハンバーグ、など。とても美味しく、お肉は食事の主役と言えるかも知れません。
 
けれども、こうして思い浮かべる時、その食事がどのような過程をたどって目の前に美味しい料理として運ばれてくるのか、私たちはあまり深くは考えません。いいえ、本当のところは「考えたくありません」という方が、正確かも知れません。
 
それもそのはず、そのお肉は、はっきりと言うのならば、生きものを殺害して私たちの前に運ばれてくるからです。
 
私たち人類は約500万年前に、野生の動物として始まりました。野生とは、美しい自然と表裏一体の関係にありながらも、強い者が弱い者を支配して生きながらえる、とても殺伐とした環境でもある。それは、生きてゆくためには、別の生きるものから栄養を頂かなければならないという、とても割り切りがたく悲痛なまでの生命の限界を、避けられない現実として私たちに突きつけます。
 
人類は、そのような野生から始まり、そこから少しづつ文明を築いてきたとはいえ、現在に至ってもなお、この悲しい現実を避けられません。
 
その私たちの「肉を食べる」文化は、モラルに照らして間違っているのでしょうか。

続きを読む：モラルって、何なの？（4）【殺害の真実】
前回を読む：モラルって、何なの？（2）【モラルの境界線】
 
全シリーズ：モラルって、何なの？(1)～(8)
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